当落叶飘下，踩在时光里的是三台的对白！

大雪时令，刚刚过去，渐冷的寒意里，那一抹金黄从琴泉古寺的墙头上爬出，瞬间动人的不只是眼前的美景，还有我们一头闯进的时空。

鲜有人知，这座以琴泉命名的古寺，它其实还有一个更为深远的名字：慧义寺。它始建于北周（公元557—581年），距今已有1439年。它初名安昌寺，待大唐兴起，它被更名为慧义寺。南宋时，易名为护圣寺，后因寺后山泉滴声似琴，明朝万历年间至今，方称琴泉寺。

从取名为慧义寺时起，它便印证了大唐盛世的烟火繁华，也烙印下了三台在这段时空中的壮美诗篇。在唐代，置东川节度使治所于梓州。一世经纶，一派丝路，于一寺中升华巨献，备受天下文人所追崇。在“天下诗人皆入蜀”的大唐风潮之中，它是文人墨客纵情山水、写意文章的胜地。

初唐四杰之一的少年才俊王勃，游历于此，文采俊驰，洋洋洒洒，挥毫落纸，写下了并不亚于《滕王阁序》的《梓州慧义寺铭》。奇文俊彩，独有千秋。“龛临明月之宫，塔对浮云之径”之名句，耀以文坛。而同样身为初唐四杰之一的神童杨炯，也不甘人后。一个十六岁即被授予“朝散郎”；一个十岁即登科高榜。同年相生的两大旷世神童，皆聚于此，二者之高下，自有定论。但于慧义寺，却有着相似的境遇和赞美。“长平山兮建重阁，上穹窿兮下磅礴。纷被丽兮骈交错，严色相兮冲寂寞。谁所为兮天匠作。”

初唐四杰之两大冠首，皆仰慕赞美之地，又怎能少得了嫡仙人李白的足迹。但彼时，他尚在求学路上。这个满腹豪情，一心想要仗剑天涯的侠客俊秀，却愿学杨炯“宁为百夫长，胜作一书生。”他来于此，是来拜师学艺的。盛唐杰出思想家赵蕤隐居于此，他拜师赵蕤，追寻剑道。从学岁余，闻达于庙堂之上，遂被玄宗召见，入朝为官，方才名动于天下。

从初唐到盛唐，及至晚唐，文人墨客络绎不绝地汇聚于此。时任东川节度使判官李商隐也在此作有《梓州慧义精舍南禅院四征堂碑铭》，这是其平生少有的散文佳作。“慧间云布，谁争润础之功；禅际河流，匪竞浮槎之远。”

于一地才思泉涌，于一寺口吐慧莲，唐代诗人的豪放笔意如此巧合、如此生动地聚于此地，不得不说在这个星光灿烂的黄金时代也极为少见。

往去千年的时光，仿佛是眉头前的一蹙惊鸿。古寺不古，反而让人更加的依恋。这源于我生在此间，长在此间。触碰发梢的片片黄叶，犹如一道道挂在眼前的时光轨迹。一圈圈的时光在门前的老银杏树上缠绕了250年，我们仍然还没有看够。那踩在脚下的深邃，仿佛又带着我们走进了南方丝绸之路北次干线米仓道的重要节点——梓州路的风花雪月。

叶黄黄，蝶飞飞，千帆竞发，船筏往来。你在古，我在今。等我踏上石梯，独自推开寺门，你在里，我在外。隔着一扇墙的距离，你用诗意笼络了一个盛世，而我把思念从门缝透过的阳光中闯进了你的胸怀。相思的尽头，你站在千年之外，可能也想过今天的我。想象是你笔下纵横千古的绝唱，赞美是你妙笔生花的豪迈，唯有未来，它在我的身边。

我把当下的时光折叠成了一片片的树叶，摆放成了一个颗心。今生的盛世赋予了我，我想告诉你，也希望你能够看得见，并愿意为此再续你的精彩！如果你还在，我轻声推开门，那清泉的叮咚，是不是就是你写给我，或者是你留给当下这个时代的对白。（孟梓言 柳洪涛 窦漪雯 高韵宇）

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